sexta-feira, 19 de junho de 2015

A COMUNIDADE ECLESIAL E OS GRUPOS COMUNITARIOS – PARTE 2
       
   Como mencionado no artigo anterior, muitos católicos não se dispõem a atuar nas pastorais. Além disso, muitas vezes, há um certo isolamento de linhas de pastoral em relação a outras dentro de uma mesma paróquia. Destaque-se então a importância e conseqüente necessidade de maior formação para os membros da Igreja. Muitos empecilhos e desvios de conduta de cristãos, tanto em sua atuação dentro da igreja como em sua participação no mundo seriam evitados se maior número de agente de pastoral e leigo atuante dedicasse mais tempo para adquirir maior conhecimento da doutrina da Igreja.         
         É também necessária uma meditação profunda para que se encontre uma pedagogia, se instaure um processo de transformação e se dê o passo necessário a fim de descobrir o que Deus quer da Igreja neste tempo para atingir a meta e o modelo da nova Jerusalém. (Cf Ap 3,12) É missão eclesial transformar a cidade e adaptá-la à forma como Jesus quer entregar o mundo ao Pai no final dos tempos e essa transformação só será possível na medida em que a consciência dos membros da Igreja se colocar aberta ao clamor e à luz do Espírito Santo. 
          Desejar trazer para o século XXI a mesma experiência de vida comunitária dos cristãos nos primeiros séculos é impraticável e utópica. Os tempos são outros, a mentalidade é outra, os homens são outros. Temos que ter consciência também de que conhecemos através do livro dos Atos dos Apóstolos aquelas comunidades que poderíamos considerar como ideais, mas existiram muitas outras comunidades que não devem ter sido exemplo eclesial para ninguém.
          É impossível transportar o tempo, mas é possível transportar o exemplo. No estilo de vida dos primeiros cristãos das comunidades exemplares podemos buscar um modelo de vivência que possa ser adaptado aos nossos dias. Convém recordar que a Igreja primitiva se desenvolveu na experiência de pequenas comunidades espalhadas no mundo romano e helênico, portanto num ambiente que poderia sufocar seus anseios, mas sob a força do Espírito Santo, desempenharam importante e heróico papel de “sal da terra e luz do mundo”.
          Na história da Igreja; na sua missão profética e missionária; nos estudos sobre a fundamentação da comunidade eclesial e nos documentos eclesiais, podemos encontrar subsídios e argumentos que nos faça viver cada dia mais a unidade que o Espírito Santo quer para a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.  
          Não se pode pensar em vida eclesial nas pequenas comunidades sem que se tenha uma visão mais ampla do sentido de Igreja e quais os ideais a serem alcançados a esse nível.  A ausência desta consciência sobre a Igreja pode causar problemas muito sérios para lideranças laicas nos pequenos grupos e isto já foi constatado em muitos casos, tanto no passado como no presente.
            A solução dos problemas que afligem a Igreja na busca de uma convivência fraterna e missionária encontra muita dificuldade em nossos dias, mas é importante que se de um primeiro passo na busca do ideal e o encontro do bom modelo para a vida comunitária.  O mesmo espírito de doutrina fraterna que deve reinar em pequenos grupos eclesiais é aquele que deve reinar na comunidade paroquial, na diocese, nos movimentos, pois a Igreja é a grande comunidade dos filhos de Deus.
             Acreditamos que a vida em fraternidade e justiça é a única possível de transformar a sociedade humana e conseguir com que ela encontre a paz que busca. Uma participação ativa na comunidade cristã é um meio muito forte pra a conquista desse objetivo, mas essa comunidade tem que vencer certas barreiras que são próprias de uma religiosidade praticada sem o mínimo de conscientização.  Se não houver busca sincera para que se encontre o caminho, os crentes irão se juntar aos descrentes e dizer diante dos dramas da sociedade: Não há mais jeito, não tem solução!
            Nenhum entre nós veio a este mundo para ser platéia, mas para ser agente de transformação da nossa casa, nosso bairro, nossa paróquia e nossa cidade. Se para isto tivermos que ser humilhados, destratados, considerados como insanos ou tolos, louvado seja Deus, porque assim serão chamados os bem aventurados seguidores de Jesus. 
 Paulo Henriques.

                                                                                         PH/03/2007

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