Dar  fim aos devaneios sobre Fidel Castro.

Existem noticias que não saem das primeiras paginas do jornal e da mídia de modo geral.

A  noticia do momento é sobre a morte de Fidel Castro.

Reportagens do passa do são revistas. Cenas de um povo chorando pela morte do líder cubano  se espalham pela imprensa e redes sociais. Filas para  a ultima homenagem do povo ao considerado herói nacional.   

Alguns repórteres que o entrevistaram  reconhecem-no  como muito inteligente e que tinha respostas prontas para tudo. Sua capacidade de liderança é exaltada. 

As lideranças de esquerda encontram em Fidel Castro o modelo ou o protótipo do que gostariam de ser.  Cantam os seus louvores e se orgulham de tê-lo como inspiração ou conhecido.  

Não há como deixar de perceber nas cenas atuais do povo cubano que esse povo sofreu uma lavagem cerebral. O povo demonstra um amor enorme ao seu país, mas não consegue reconhecer o atraso econômico em que vivem.

Aos poucos começam a surgir fotos dos horrores que ocorreram em Cuba depois que Fidel passou a ser líder político. Cenas de fuzilamentos e prisões arbitrarias, fotos de dezenas de cadáveres na rua ou no campo. Um sacerdote atendendo a ultima confissão de um camponês que iria ser fuzilado pessoalmente  pelo “líder” cubano.

Para quem conhece ou se recorda um pouco da historia do povo cubano reconhece que a revolução cubana foi uma reação legitima aos abusos ditatoriais cometidos por Fulgêncio Batista que dominava com mãos de ferro seus concidadãos alem de ser responsável por enorme corrupção que enriquecia seus familiares e levava o povo à miséria.

Mas, o problema não foi a revolução  e sim as atitudes de Fidel castro depois de tornar-se o político mais importante da historia cubana.

Não consigo distinguir se suas atitudes foram menos ou mais graves do que as que eram cometidas por Fulgêncio Batista.

 Fidel Castro não é modelo para ninguém de bom senso e que deseje o bem para seu povo. Salvo seu irmão que ira permanecer no poder, o restante de seus familiares, inclusive os filhos testemunham seu lamento e decepção por tê-lo como membro da família.

Fidel Castro foi um líder sanguinário que conseguiu levantar o povo e convencê-lo por meio de discursos inflamados que levavam horas de que seus atos tinham como objetivo a melhoria do bem estar dos cubanos.

As cenas que começam a se tornar publicas nos levam a agradecer a Deus por nos ter livrado de algumas lideranças políticas de esquerda que admiram Fidel Castro. Parece que nos livramos da mesma sina cubana.  

DOUTRINA E PRATICA.

Doutrina é um conjunto de ideias coerentes, básicas e fundamentais contidas num sistema filosófico, político, religioso, econômico, etc., a serem transmitidas ou ensinadas.

A doutrina cristã atende estes aspectos de definição estando ela fundamentada na  historia de um povo escolhido por Deus para ser o guardião de Suas promessas e dos textos Sagrados que fazem parte do Testamento Divino na Bíblia. Além desta base de sustentação a doutrina cristã foi sendo construída aos poucos através de grandes pensadores cristãos da historia na época patrística, nome dado à filosofia cristã dos três primeiros séculos. Esta filosofia foi sendo elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os primeiros teóricos e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos pagãos e contra as heresias. A época patrística tem sua existência reconhecida durante os sete primeiros séculos do cristianismo

Foram os pais da Igreja responsáveis por confirmar e defender a fé, a liturgia, a disciplina, criar os costumes e decidir os rumos da Igreja, ao longo desses séculos.  É a patrística que sustentou a filosofia responsável pela elucidação progressiva dos dogmas cristãos e pelo que se chama hoje de Tradição. .

Em termos de religião, quando uma doutrina está tão fundamentada como no caso da doutrina cristã ela não abre espaço para crendices ou combate em seus princípios.

A doutrina da religião católica esta fundamentada nos mesmos princípios básicos da doutrina cristã e por isso mesmo a Igreja Católica se considera como a única verdadeira Igreja, independente dos que se opõe a esse principio.

Apesar das opiniões e argumentos contrários o significado de “Igreja Universal” é de que ela está para todos os homens e mulheres do mundo, de todas as nações, culturas e condições sociais. O termo “Apostólica” é porque a verdadeira doutrina cristã é aquela que procede dos Apóstolos. O título “romana” não implica nacionalismo nem particularismo: não quer dizer que a Igreja pertença a Roma, ou que se limite a Roma, assim como aconteceria com uma empresa, por exemplo. Romana, no caso em questão, é apenas o título que indica o endereço da sede primacial da Igreja. Apenas isso.

Não se pretende neste espaço entrar muito nessa discussão, o que pode ficar para outra oportunidade. O que se pretende é tratar especificamente da questão doutrinaria.

Iniciamos com o pensamento sobre a doutrina católica que devidamente fundamentada não permite muita discussão e as que surgiram na historia já foram devidamente combatidas e esclarecidas pelo magistério da igreja.

Entendemos que o grande problema que originou tantas separações dentro da Igreja Cristã não está muito na questão doutrinaria, mas na praticidade da doutrina.

A doutrina pode não apresentar erros e pode estar absolutamente certa, porém é necessário praticar na vida aquilo que se aceita como principio doutrinário.

É impossível deixar de reconhecer que muitos abusos por parte de membros da Igreja Católica, cometidos por questões de vaidade, orgulho, inveja e outras deficiências humanas provocou situações traumáticas que resultaram em oposição às ideias de sua liderança e causaram separação.

O Católico tem obrigação e dever de conhecer a doutrina da Igreja, suas orientações dentro dos mais diversos campos da atividade humana e sobre a visão que ela tem sobre a vida espiritual.  Ignorar as verdades de fé propositadamente é pecado de omissão.

Acima de tudo, porém existe a obrigação de praticar na vida os princípios doutrinários. Exercer sua missão profética de denunciar tudo aquilo que seja contrario â justiça e a caridade.

Não há como fazer isso, não há como cumprir sua missão nesta terra sem atender o apelo de Jesus Cristo “Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei.”

Paulo Henriques.